贵州省从江县增冲村女性婚恋与侗族大歌考察略论李雪芬（贵州职业技术学院，贵州贵阳550023）侗族独特的婚恋习俗是侗族音乐的重要载体，侗族人们婚姻观崇尚坚贞自由，本文从“姑表婚”的存在和形式；女性婚恋对侗族大歌的影响；及如何来更好的推动侗族大歌的
浅议裕固族传统民歌的音乐特征苏金萍（甘肃中医药大学，甘肃兰州730000）裕固族民歌有其独特的音乐载体、音乐结构和音乐内容。本文试就裕固族传统民歌音乐的文化生态环境、类别划分以及音乐特征等方面进行基本的研究与探索。裕固族；传统民
中国民乐合奏色彩之路的复兴徐琳（长江师范学院，重庆408100）中国音乐最重要的特色是民乐的色彩化，而当下民乐合奏表现出背离色彩音色，追求西化的发展趋势，通过对中国民乐合奏发展的反思，指出中国民乐发展必须走有特色的个性色彩化之
试论广西侗族琵琶歌的文化价值与传承发展王灿然1卢笛2*（1.六盘水市北大培文学校，贵州六盘水553000；2.广西师范大学音乐学院，广西桂林541006）琵琶歌是广西侗族人民喜闻乐见的民间音乐形式，兼有曲艺和民歌的双重特点，它集弹、唱、说
中国古代“一曲多用”现象探析山鹰（四川音乐学院，四川成都610021）“一曲多用”是一种广泛存在于我国音乐艺术中的现象，它以多变的面貌散见在各类音乐体裁中。本文对“一曲多用”现象进行了溯源及其广泛存在性的探讨。首先，从“模仿”与
论山西土沃老花鼓的舞蹈角色王娜（太原师范学院，山西太原030031）舞蹈角色是一个抽象概念，其本质是反映舞蹈人物扮演者借助道具、服饰的辅助功能，将社会生活中的人物形象，用相一致的、期望达到的行为期待方式即舞蹈，展现舞蹈人物特征
关于婺源傩舞文化生态和音乐历史的若干思考曾莉徐水亮（江西科技师范大学音乐学院，江西南昌330013）中华文化源远流长，博大精深，但是在其传承的过程之中，不免会因为时间的原因以及社会的发展等更多的原因，导致其文化的传播遭受阻碍。婺源的傩舞作为
以我为主，为我所用——试论二胡演奏中对小提琴艺术的借鉴商艺颖（南昌大学艺术与设计学院，江西南昌330031）在二胡艺术发展的百余年时间里，受到了来自多种艺术门类的影响，也因而形成自身兼收并蓄、表现能力强、音乐形象塑造范围广的特点。其借鉴的音乐种类复杂多样
论二胡演奏中的情感表达形式李巧珑（山东师范大学音乐学院，山东济南250014）二胡音乐作品内容丰富，给演奏者提供了无尽的表达和想象空间，因此其情感的表达形式也丰富多样，同时对演奏者的艺术表现也提出了更高的要求，只有在熟悉作品相
浅析民族音乐中的文化价值徐治（运城学院音乐系，山西运城044000）民族音乐作为中华民族重要的非物质文化遗产之一，其文化内涵价值的追寻值得我们关注。本文开篇将我国民族音乐的特点进行介绍，然后对其文化价值进行了深入的分析和探究