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对律吕大扬琴的现状与出路的思考

发表时间:2025/06/11 16:01:45  浏览次数:110  
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杨 健

(海南大学艺术学院,海南 海口 570228)

中国的律吕大扬琴的诞生有着不可估量的艺术价值。然而当下的律吕大扬琴却后继无人且未能再度拓展,渐趋边缘化。笔者希望能与更多音乐同行为民族乐器当下面临的濒危现状探索一条新的可持续发展道路。

大扬琴;民族乐器;传承;反思

一、律吕大扬琴的诞生

扬琴,是广具世界性的中国民族敲击类弦鸣乐器。作为在我国已有几百年发展史的外来乐器,享有“中国钢琴”之美称,它音色明亮,表现力丰富,演奏风格稳重大气。

目前,普及型扬琴(以402型扬琴为标准)被广泛使用,并发展到了前所未有的可喜高度。作为最早改革成功的扬琴,也是扬琴家族中的一种——律吕大扬琴(张子锐、郑宝恒改革)在20世纪50、60年代风靡中国,辉煌一时。

律吕大扬琴(以下简称大扬琴)的优点是扩大了音域,增大了音量,改善了音质,设置了制音器可控制余音;改为活动山口及滚轴,将共鸣箱内音梁改为排档;重新配置琴弦型号,采用细螺纹弦轴及多层硬木胶合的弦轴板;扩大了共鸣箱。

从1953到1993经过四十年的坎坷、沉浮,大扬琴也经历数次改革,日臻完善,涌现出一批致力于大扬琴演奏和教学的传承者,经过几代人的不断努力使大扬琴无论在演奏技法、音乐作品还是演奏形式、教学建设等方面都达到了空前的盛况,这些教育家、演奏家们功不可没。

(一)代表人物

50年代至60年代,郑宝恒(我国扬琴教学奠基人)、张镇田(中央音乐学院)、高增培、张荣第(天津音乐学院)、刘俊庭(河北艺师)。70年代,陈德健(重庆歌剧团)、王伟(新疆兵团文工团)、梁孝茹(新疆军区文工团)、哈斯木(新疆杂技团)、吴军(新疆兵团杂技团)。80年代,黄河(时为中央音乐学院研究生)、邹娟娟(上海电影乐团)、许学东(时为天津音乐学院本科生)等。90年代,杨健(笔者,时为天津音乐学院学生,郑宝恒教授大扬琴教学的关门弟子)。

(二)代表作品

50年代-60年代,独奏曲《旱天雷》、《五哥放羊》等;三重奏《胜利花灯》《淮河随想曲》等;扬琴与乐队《欢乐的节日》、《山寨火把节》等;扬琴交响音画《川江》;奏鸣曲《杏花新村》;“扬琴滑抹音新技法”代表作:《苏武》《春江花月夜》等。

70年代,主要为声乐伴奏的代表作品:《祖国一片新貌》《新疆好》等;主要为器乐伴奏的代表作品:《草原铁骑》、《帕米尔的春天》等;独奏曲:《春的使者》等;大扬琴还在各种杂技音乐、魔术音乐、武术音乐中担任重要角色。

80年代,大扬琴与乐队《阿诗玛》、《北国江南》等十余首作品;大扬琴、中胡、古筝三重奏《沙海音诗》;独奏曲《流浪者之歌》。

90年代,1993年,笔者在天津音乐厅举办了我国首场即目前唯一的一场大扬琴独奏音乐会——“杨健大扬琴独奏音乐会”,首演大扬琴与管弦乐队的幻想曲《到唐招提寺去》。

值得一提的是,自50年代律吕大扬琴诞生后,此琴也流传到台湾,并在台湾长期用于教学和演奏至今。

二、律吕大扬琴发展现状思考

大扬琴的诞生影响了之后出现的多种形制的改革扬琴,对扬琴发展有着不可估量的艺术价值。然而,反观今日的大扬琴却后继无人未能再度拓展,已被大家慢慢遗忘,甚至很多扬琴专业的学生都对此知之甚少。笔者有感于其现今的濒危消亡现状,简略概括如下两点抛砖引玉。

(一)忧:大扬琴日渐势微

不容忽视的问题首先是爱好扬琴艺术的年轻观众可谓少之又少,观众的年龄日趋老年化现象突出,扬琴的受众变窄,扬琴发展环境变得恶劣。而著名的老一辈艺术家相继淡出,年轻的扬琴演奏表演者没有跟上,造成大扬琴传承上的断裂。大扬琴诞生后,就赶上上山下乡文艺轻骑兵,由于大扬琴琴体笨重不便携带,加之其他一些政治因素(如文革动乱艺术事业停滞等),使大扬琴的发展一度中断,大扬琴的推广受到很大影响。改革开放后,大扬琴虽得到新的发展,可是新兴文化、外来文化产生的冲击,使得年轻人对民族乐器越来越陌生,传统音乐与当代青年之间出现了代沟,造成大众的陌生化和艺术精髓的难以为继,其现状令人堪忧。大扬琴尤其更为突出,也更为紧迫。

(二)感:经典旋律魅力不减

经久不衰的典范旋律,浑厚恢宏的音色,清脆明亮的民族特色成为大扬琴演出吸引观众的主要原因。实际上,大扬琴一直秉持中国扬琴特有的民族风格,能很好地演奏音域较宽并带有和声的近现代作品,是非常具有民族创新性的乐改成功范例和很大伸缩发展空间的扬琴乐器种类。

大扬琴在教学演奏实践中,产生了很多著名的扬琴曲目,我对“不同时期的代表作品”进行了总结,这都是扬琴艺术再发展的宝贵财富和深厚基石。它们都做了到器(大扬琴)与乐(曲目)很好地结合,后人应好好继承与发扬。为此我们可以秉着传承与发展相结合的双重视角去探讨,采取有计划分阶段分步骤的实际行动,将大扬琴的研究成果转化为实际资源并发掘其实用价值,推动扬琴音乐的多元发展。

三、结语

需要明确的是,大扬琴也具有明显的时代性和阶段性质,对此我们既需要用发展的眼光肯定其在历史上的作用和文化上的成就,找出其合理内核,又要从比较的角度评判其历史局限性和诸多不利、不合时宜的因素。从乐器完善、作品创作和演奏技艺等方面全面进行挖掘、改革和创新,大扬琴就一定能重新焕发生机,从而使其在扬琴大家族中发挥出独特独有的魅力。这不仅是大扬琴摆脱边缘化应走的路,也是整个民族音乐发展的必由之路。■

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